【视频】| 摆脱了模仿别人，看到的才是最美好的东西 每日编导-博恩传媒
《如是》是豆瓣出品的首档文化寻访节目，我们将通过12期节目，与沈星一起，探访多位对于生命有领悟的行者、智者、禅者，找寻当下时代迷失的信仰，找到观照自我内心的修行方式。这是“一个生命与另一个生命的用心对话”。
《如是》第九期丨21′09″
还差六分钟，台北趋势讲堂的历史课就要开始了，项茜乔杨照的车子才驶入停车场。接下来匆忙跟拍，上电梯、到小待客室简短采访的五分钟，却已足够打消我们“时间这么短能采到个啥”的焦虑——这是一个理性版的杨照：一边迅捷动作，一边从容寒暄极恶非道1，回应我们一连串迫不及待的问题。声线磁感爬行天下论坛，儒雅，反应超快，表达丰富而逻辑精严。他走路和讲述的姿态表明，他有某种内在的社会使命感，并且身体力行——没有废话的人生。他的高效，其实很稳很慢。趋势讲堂的中国通识课，是他参与的趋势科技基金会当中的项目，已经做了四年。最后的风之子下载这只是他庞大的启蒙拼图中的一角。对于大陆学者来说，“启蒙”已经是很旧的命题了——属于五四时期和80年代，对于杨照来说，这是正在进行的生命。
“故事”是杨照的关键词。与其说他是历史学家，作家，音乐家，媒体人，不如说，本质上他是一个讲故事的人。他有一系列以“故事”为主题的书，内容含摄了你能想象的任何领域。后来他跟沈星聊，“故事”的起点是好奇心，是有趣。不过什么是有趣？从明代朱元璋的故事荔浦天气预报，到现场咖啡馆的那架钢琴，他或她或我们真正想了解的东西，显然不是那些名词、时间、地点和人物。“你把百科全书全背下来干什么呢诚哥的逆袭，没有意义的。最根本的，是在这个世界上面，我们如何有思考能力的活着蔬果村的故事。”杨照说，我们不是历史、现实或常识的囚犯。它可以拆解，可以搭建，所有这一切都通向未来。——这是人人都具备的潜能，但发掘它，是需要教育的。他自我教育了许多年，又教育了别人许多年。由社会而家庭望驿台，他的教育极富成效。他不是体制内的学者，却拥有无数学生和听众，其中一位是他的女儿。沈星特别好奇他如何教育出优秀的女儿。他说为父无师——永远要自己摸索。但有一点：你能给孩子三百条路就不要给三条，即使他最终只能选择三条。多样性意味着人生的格局和境界，正像在新月时，你知道会有满月。会讲故事，会听故事的人，反而不会轻易被“套路”固始人才网。两人花了很多时间，讨论成长道路上激情和理智的错位，以及如何不被父母、学校、社会和自己内心中对谋生的恐惧所控制。在这一切之外，或者在这一切之中，找到那个独一无二、不可取代的自己。做想做的事，保持激情，这一切蹉跎都是对的。这是他们从尼采和黑塞他们那里得到共鸣的的个性主义，要坚持它有多难，过后就有多幸福，虽然那个过程，杨照说，“上上下下都是痛的。”
杨照的本业是思想史。他说，这听上去是乏味的专业，无非就是某个时代的人们怎样去思考和生活。他常说的词儿，不是时间、空间、历史、未来，而是时间感、空间感、历史感和未来感。因为历史并不真的在资料和文献里存在，存在的仅仅是我们感知这些媒介的方式。录《百讲》的时候他说，“人的寿命只有几十年，却习惯用几十年来衡量漫长的历史”。正因为这个李欣玥，历史才一直在流动。当我问他，对学校里流行死背经书（因为他“科普”了太多历史和文学经典，而被称为“经典的摆渡人”）的情况怎么看，他表示这有毒。因为时间感和空间感已经不同了。就像要把在水里活着的东西拿到空气里，你要给它换一种活法。时代，是那天他俩对谈的另一个关键词。台湾的60和70年代——所有今日文青梦想穿越的时代，成就了杨照机缘巧合学了小提琴少帅传奇，并与文学终身相伴。沈星说，它就像大陆的80年代——那曾是她的青春。或许正是相同的时代感超越了代际，把这两个相差十二岁、此前并不熟悉的人联接到一场对话里。他们都收集过奥威尔的《一九八四》，都有过傲娇而不悔的青春，并且不约而同地觉得，今天的年轻人比他们那个时候要老一点儿。
从前的时间，现在的时间，台湾的时间，大陆的时间。这么多参照，怎么摆弄都有趣。正像他们的两个小时，故事、教育、自我、激情、生存，每个话题都是一个精致有序的迷宫，从哪一点进入都能到达另一点。说了不到十分钟，对话就因为空调的噪音而停顿，好像故事的一个逗号，他们各自熟练地调整了情绪和状态——原来听故事和讲故事都是手艺，聆听他们的经验本身，就是一个新的故事：在过去的许多年里，他们都曾面对五百多名或一百多名观众，面对女儿或情人，对镜头或别人的眼睛，开着各种脑洞去学习“讲述”这件事。驱动他们的斗界天尊，当然有生存的压力，但更多的是好奇和激情。有效的好奇心不会杀死猫：它会提升到世界观——观察世界、事件、人物和事物运转的方式。看到事情的起落生灭，在“是什么”之后一定有为什么。或许这就是为什么杨照会喜欢推理小说，而沈星把烹饪和家务做成了一种艺术。生存和热情之间是冲突的吗？他们开始有点争议，最后殊途同归。杨照说，三十年多来，我没有上过一天班，我可以有资格说了，真的：不冲突。事实上，那天中午他们初次会面的好吃不贵的西餐馆和下午深谈的咖啡馆，都是杨照参与的“趋势基金会”所支持的非盈利项目。沈星说：不求盈利是一种什么样的幸福啊。
撰稿：卢冶
编辑：李玉锋
豆瓣首档文化寻访节目《如是》，6月12日起，每周一在豆瓣App及各大在线视频平台同步播出。
《如是》宣传片丨0'47"
文章转载自「影单来了」微信公众号
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《如是》是豆瓣出品的首档文化寻访节目，我们将通过12期节目，与沈星一起，探访多位对于生命有领悟的行者、智者、禅者，找寻当下时代迷失的信仰，找到观照自我内心的修行方式。这是“一个生命与另一个生命的用心对话”。
《如是》第九期丨21′09″
还差六分钟，台北趋势讲堂的历史课就要开始了，项茜乔杨照的车子才驶入停车场。接下来匆忙跟拍，上电梯、到小待客室简短采访的五分钟，却已足够打消我们“时间这么短能采到个啥”的焦虑——这是一个理性版的杨照：一边迅捷动作，一边从容寒暄极恶非道1，回应我们一连串迫不及待的问题。声线磁感爬行天下论坛，儒雅，反应超快，表达丰富而逻辑精严。他走路和讲述的姿态表明，他有某种内在的社会使命感，并且身体力行——没有废话的人生。他的高效，其实很稳很慢。趋势讲堂的中国通识课，是他参与的趋势科技基金会当中的项目，已经做了四年。最后的风之子下载这只是他庞大的启蒙拼图中的一角。对于大陆学者来说，“启蒙”已经是很旧的命题了——属于五四时期和80年代，对于杨照来说，这是正在进行的生命。
“故事”是杨照的关键词。与其说他是历史学家，作家，音乐家，媒体人，不如说，本质上他是一个讲故事的人。他有一系列以“故事”为主题的书，内容含摄了你能想象的任何领域。后来他跟沈星聊，“故事”的起点是好奇心，是有趣。不过什么是有趣？从明代朱元璋的故事荔浦天气预报，到现场咖啡馆的那架钢琴，他或她或我们真正想了解的东西，显然不是那些名词、时间、地点和人物。“你把百科全书全背下来干什么呢诚哥的逆袭，没有意义的。最根本的，是在这个世界上面，我们如何有思考能力的活着蔬果村的故事。”杨照说，我们不是历史、现实或常识的囚犯。它可以拆解，可以搭建，所有这一切都通向未来。——这是人人都具备的潜能，但发掘它，是需要教育的。他自我教育了许多年，又教育了别人许多年。由社会而家庭望驿台，他的教育极富成效。他不是体制内的学者，却拥有无数学生和听众，其中一位是他的女儿。沈星特别好奇他如何教育出优秀的女儿。他说为父无师——永远要自己摸索。但有一点：你能给孩子三百条路就不要给三条，即使他最终只能选择三条。多样性意味着人生的格局和境界，正像在新月时，你知道会有满月。会讲故事，会听故事的人，反而不会轻易被“套路”固始人才网。两人花了很多时间，讨论成长道路上激情和理智的错位，以及如何不被父母、学校、社会和自己内心中对谋生的恐惧所控制。在这一切之外，或者在这一切之中，找到那个独一无二、不可取代的自己。做想做的事，保持激情，这一切蹉跎都是对的。这是他们从尼采和黑塞他们那里得到共鸣的的个性主义，要坚持它有多难，过后就有多幸福，虽然那个过程，杨照说，“上上下下都是痛的。”
杨照的本业是思想史。他说，这听上去是乏味的专业，无非就是某个时代的人们怎样去思考和生活。他常说的词儿，不是时间、空间、历史、未来，而是时间感、空间感、历史感和未来感。因为历史并不真的在资料和文献里存在，存在的仅仅是我们感知这些媒介的方式。录《百讲》的时候他说，“人的寿命只有几十年，却习惯用几十年来衡量漫长的历史”。正因为这个李欣玥，历史才一直在流动。当我问他，对学校里流行死背经书（因为他“科普”了太多历史和文学经典，而被称为“经典的摆渡人”）的情况怎么看，他表示这有毒。因为时间感和空间感已经不同了。就像要把在水里活着的东西拿到空气里，你要给它换一种活法。时代，是那天他俩对谈的另一个关键词。台湾的60和70年代——所有今日文青梦想穿越的时代，成就了杨照机缘巧合学了小提琴少帅传奇，并与文学终身相伴。沈星说，它就像大陆的80年代——那曾是她的青春。或许正是相同的时代感超越了代际，把这两个相差十二岁、此前并不熟悉的人联接到一场对话里。他们都收集过奥威尔的《一九八四》，都有过傲娇而不悔的青春，并且不约而同地觉得，今天的年轻人比他们那个时候要老一点儿。
从前的时间，现在的时间，台湾的时间，大陆的时间。这么多参照，怎么摆弄都有趣。正像他们的两个小时，故事、教育、自我、激情、生存，每个话题都是一个精致有序的迷宫，从哪一点进入都能到达另一点。说了不到十分钟，对话就因为空调的噪音而停顿，好像故事的一个逗号，他们各自熟练地调整了情绪和状态——原来听故事和讲故事都是手艺，聆听他们的经验本身，就是一个新的故事：在过去的许多年里，他们都曾面对五百多名或一百多名观众，面对女儿或情人，对镜头或别人的眼睛，开着各种脑洞去学习“讲述”这件事。驱动他们的斗界天尊，当然有生存的压力，但更多的是好奇和激情。有效的好奇心不会杀死猫：它会提升到世界观——观察世界、事件、人物和事物运转的方式。看到事情的起落生灭，在“是什么”之后一定有为什么。或许这就是为什么杨照会喜欢推理小说，而沈星把烹饪和家务做成了一种艺术。生存和热情之间是冲突的吗？他们开始有点争议，最后殊途同归。杨照说，三十年多来，我没有上过一天班，我可以有资格说了，真的：不冲突。事实上，那天中午他们初次会面的好吃不贵的西餐馆和下午深谈的咖啡馆，都是杨照参与的“趋势基金会”所支持的非盈利项目。沈星说：不求盈利是一种什么样的幸福啊。
撰稿：卢冶
编辑：李玉锋
豆瓣首档文化寻访节目《如是》，6月12日起，每周一在豆瓣App及各大在线视频平台同步播出。
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