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【视频】| 笑看尘世载酒行 — 追忆于彭 罗丹有约-罗丹有约

图 | 文 羅丹 Daniel Blue
于彭仙逝一年了,
(旧文重发)
然而他在我们心目中的形象却越发鲜明起来。他那身着布衣芒鞋的影子,载酒会友的谈笑风生,行步如风的仙骨侠气,梦境般奇幻深遂的画作,无不亦真亦切,历历在目,深深刻入我们的记忆。并化作无形巨能的光亮,灿若星辰,无所不在地照耀着我们,化解着我们常有的迷茫、无聊、寂寞、执着、纠结,以及攀缘之累。
?父子图 油画 2012
?快乐相聚 1981
如果只是简单地把于彭看作一位当世贡献卓著的大画家,不免会忽略这个人物内在精神的丰富内涵,以及作为一个独特生命体给社会带来的普遍价值和醒世意义。
21世纪的今天,地球上绝大多数的人都在疲惫和匆忙地应对瞬息万变和无限膨胀的物质世界的压力 嘉靖通宝。
我们在享用和陶醉于日新月异的科技进步所带来的物质便利同时,心却越发不得所安,生命越发不得所住湘南纯爱组,精神诉求变得越来越渺远。
? 我与爱犬(病中自画像) 2014
? 云根未断落凡来(病中自画像)2014
于彭以其天马行空,遗世独立的生命方式给世人留下了一个大大的问号。然而,我们仍然要津津乐道这位作为画家的天纵之才。
纵观一部浩瀚的世界美术史,不同族类,列朝列代,各门各派,技艺卓绝和才华横溢的画家及作品层出不穷。但以全部的生命注入,用灵魂燃烧的巨痛来成就艺术的画家却凤毛麟角。
达芬奇(Leonardo da Vinci)如斯,梵谷(Vincent Van Gogh)如斯,罗斯科(Mark Rothko)如斯,八大山人如斯,于彭亦如斯。
?呼唤山友 (最后水墨系列)2014
?奇树下有奇人(病中自画像) 2014
在于彭历年来众多的画展中爆龙战队,令我印象最深的还是2011年9月在台北诚品信义店展演厅举办的名为《 遗 民 -移 民 -逸 民 》的于彭个展 。这场艺术饕宴不仅代表了于彭的生命历程,也表达了他在美学与艺术上的人生态度。
此次展览的策展人张元茜表示:
于彭是台湾十分重要的艺术家,也是台湾后遗民论述中「 艺术 」篇的最佳代表星光子。这次画展以于彭所代表的遗民、移民、逸民三个认同来协调民国人的「伦理承担 」和身为台湾移民的自由想像以及落实在生活及美学上的「灵根自植」。
诗人许悔之评论于彭
「他的人和他的画 ,是敦厚又温煦的儒者与求道欲羽化登仙的修道人,两者之问辩证不断而又根茎交缠的一体。既回顾人间,又神游、纵浪大化之间」。
?修道独坐(病中自画像)2014
?独鸟对黑羊(最后水墨系列) 2014
《 遗 民 -移 民 -逸 民 》是于彭多年来首度包含多种素材呈现的大型个展,现场除了展出代表于彭创作精神的大型水墨作品外,亦有令人惊艳的大幅巨制的油画作品;
此外还展出了多幅于彭近年来的大胆尝试的实验作品。以粉彩结合宣纸细致、透光丰富的特性歌华有线维修电话,呈现出人物画丰富触感并饱满的肌理与色泽,也展现了于彭融合东西方美学,再回归中国道统的道家生命观。
?草山草堂(病中自画像) 2014
?永康街的朋友们——夜夜夜宴 2009
许多年前,在北京还举行过一场被称作《于彭家宴》的画展树上春树。这场画展以别开生面的方式给前往观展的人留下了无比难忘的印象。
展场中央摆放了一组灌满酒的大缸,参展画家于彭在现场边做饭,边请大家喝酒,边带大家看作品。轻松自在,温切无间,没有惊世骇俗的威言大语,没有隆重排场的开幕仪式。
? 在茅台镇与赖茅继承人品尝原浆酒 2010
艺术家是洒脱的,然而洒脱中却不乏他良苦的用心。这个特有的场景透露出一个至关重要的资讯:艺术即生活,生活即艺术。两者既无分别,也没界线。
生活也许就在「醉与醒」中徘徊,生命就在「物欲与精神」的焦灼中锤炼。而艺术精神中最可贵的乃是真诚。
?子夜过后常在朋友的钢琴酒吧自弹自唱
于彭是客家人,严守和保持着许多客家的传统,更对客家风俗怀有深切的情感。
每每大饮过后,尤其是明月当空的夜晚,总会用客家语吟唱那首凄美悠长的无名客家民谣---「哑咕…呜…呜…呜…」我们无法考据这首随性而唱的歌谣是否有严格的出处,也不知道歌者与此曲有什么不解的因缘。他曾告诉我们那是一首古老的情歌。
总之,每次听到都会情不自禁地被带到一种既飘渺又情切的意境中十送红军简谱,缠绵悱恻,久久不能自拔。
?最后的相遇 2014 图左/作者 图右/于彭
于彭还是一个舞者,也许他天生就是一个无所不能的人断背山完整版。他把那种自创的舞蹈,或肢体动作的组合称为「拳舞」。他常说:「天动人则动,地移人则移,龙飞人则飞,凤舞人则舞」。
舞蹈是人为天地感动的情感表达。他常告诫职业舞者:练舞之人必须谨遵自然法则。否则会损坏身体。而武术中的「拳」正是与天地正气相连的动作。他一直坚信自已深得中国「意拳」大师王芗斋的真传精习其筑基养生功法「浑圆桩」。
后来他收纳的众多弟子中,也不乏坚持不懈的大有成果者。他常不吝反覆教导:「头直目正,松静自然.虚灵挺拔,浑圆一体」。我相信身边的朋友几乎都或多或少,深浅不一地得到他的传导。
台湾歌手艺人王城大哥数十年来一直聚合朋友们做「流浪之旅」,以无组织最轻松的方式游历四面八方。总是带着琴,一路歌舞,敞开心扉于大自然。
于彭大赞这样的旅行并一起参加。他说:「游方问道,古来有之。吾等效仿,此乐何极!」他喜欢置身于日月光 下,山川河泽中,采集天地万有之真气。
记得那次去云南丽江和大理游历,途中在一空旷草坡旁歇息,万籁静寂祥和,大家心悦感动,真所谓天地有大美而无言。他用石片树枝就地支起一个方寸小桌, 唤众人围坐,茶酒联欢。吉他手即兴弹奏,舞者翩翩起舞,剎那间天地人浑然一体点缀网。
?纪念洪光浩兄弟 亚克力 2011
最后一次与其同行是去台东,于彭好友江冠民是一个传奇的民宿达人,更是位中西料理的发烧友。
于彭与他约定带众朋友去他半山面海的景观大厨房用餐联欢。我们面对太平洋,品尝江大厨独家慢火熏制的烤肉。于彭一直双腿盘坐,静默少言。其实他已身患肝癌,通体疼痛,腹部肿大,但仍执意与大家同行。他说:「我的身体内部正在经历烈火重生的自我疗伤」。他整夜未眠,一直面向大海盘坐,直到东方黎明。
接着我们几个烹饪热衷者 ——江冠民、于彭和我按约定去清晨鱼市拍鱼,准备为好友朱平在其台东别墅当晚的雅集大显身手。
于彭宣布要做他最拿手的清炖鱼汤易小颜,傍晚时分,当他将多种精选的食材配齐并放入大锅时,身体已十分疲惫。
晚间八方好友聚集于此,室内鸿儒谈笑,室外篝火熊熊,杯觥交错,歌舞不绝。住在邻里的原住民乐手也前来助兴献艺,于彭坚持参与,我知道,此刻生命的交汇对于他何其珍贵!
? 醉后狂书 2014
常言道被上天眷顾的人总是生而知之,无所不能。才情和性情始终伴随着于彭。
他没专门学过音律,却通晓各种弦琴,他的即兴演奏常常让专业演奏者望而惊叹。
多年前在离台北不远的大板根溪流边挚友洪光浩举办过一次重要的尾牙,在众艺人演出之后亡命琴师,于彭登场即兴钢琴演奏,浑然天成的旋律让在场的无垢舞团的舞者情不自禁地即兴起舞,音乐与肢体,郑艳东交错往复,水乳交融,宛如一出精心编排的舞蹈剧。
后来洪光浩在北京猝然仙逝,于彭专程赶到北京,当天晚上,他饮尽十斤黄酒,激情弹奏古筝直至断弦。在场的中国著名马头琴手,哈雅乐团创始人张全胜说:「这是我见过的最出神入化的演奏」。
于彭精彩视频

于彭的一生是一部大喜大悲,阅读无尽的雄浑壮丽的诗篇。
他的浪漫洒脱,
他的悲情大爱,
他的自由意志,
他的理想诉求,
皆化作天边彩云,
斑斓绚丽,永驻人间。
图/文 罗丹
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繁华落尽 转瞬即逝

我们需要透过一系列的训练来突破关卡,我们需要达到一个不受到过去历史的羁绊的心境,透过这样的心境,进而引导成为一个适合进行前进到战士人,我们需要成为一个完美无缺的战士,我们的目标是遵循着力量进入无限的领域和穿越!