【视频】| 我就是我，是颜色不一样的烟火 520特刊-西雅书院
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不读东鲁书，不知西来意。德不孤，必有邻。欢迎收听《童音同缘，瀚羽相随》，国学品读节目。
5.20是一个爱的宣言日。很多人选在这一天向爱人勇敢表白或者举行婚礼。我的初三班主任王老师的千金就选在这一天完婚，在微信上分享了他的婚礼致辞。我在这里遥祝恩师的女儿幸福甜蜜，白头偕老。
今天瀚羽为大家带来的是《诗经》里一首有关爱情誓言的诗，名字叫《击鼓》。其中有一句大家都耳熟能详的诗句，自从张爱玲在《倾城之恋》中引用过后，就被后来人反复引用，那就是：“执子之手，与子偕老”。
可是，你知道：这首诗的背后有一个什么别样的史诗级的爱情故事吗？又是怎样一份特殊的情感让诗人咏叹出如此千古流传的佳句裂解符文？你可能也想知道那位最初许下誓言的人兑现他的爱的宣言了吗？
如果你对以上话题感兴趣，就来听今天的节目吧！
国学诵读：瀚羽，7岁，西雅图； 注释、翻译、解读：文阁。
01
诗经·国风·邶风·击鼓
来源：北京师范大学古代文学研究所
注词释义
镗：《说文》钟鼓之声。
踊跃：朱熹集传：“踊跃，作击刺之状也。”
兵：兵器，谓戈戟之属。”《逸周书·大聚》：“立君子以修礼乐，立小人以教用兵。”
土国：谓于国都服筑城等劳役。土，土功，挖土方；国，国都。郑玄笺：“或役土功于国，何美璇或修理漕城 易之缘。”
城漕：城，修城。漕，卫邑名，卫国的城市，靠近东边齐国边界。卫国州吁弑父王杀太子，自立新君，又将齐国的公主、东宫太子的妹妹庄姜打入冷宫。为防齐国报复再见中国海，故虽南下攻郑，亦需东防齐国来袭。前期分享的 《最美不过《诗经》之《硕人》篇：千古颂美人者，无出其右》（可点击查看）有述及。
平陈与宋：平，拼和，联合，和好。联合陈国、宋国（和蔡国）一起攻打南方的郑国（在今河南新郑）。平陈于宋，笺云：平陈于宋，（公孙子仲）谓使（者）告宋曰“君为主，敝邑以赋与陈（国）、蔡（国）从”。
不我以归：不告诉我归期。笺云：与我南行，不与我归期。兵，凶事，惧不得归，豫忧之。
爰居爰处：（打了败仗）到哪里去找我伤病的士兵，牺牲的战友埋在哪里？笺云：爰，于也。不还，谓死也，伤也，病也。今（伤病者）于何居乎泉友之家，（牺牲不归者）于何处乎？
爰丧其马：到哪里去寻找走失的战马？正义曰：古者兵车一乘，甲士三人（一位驾马者，两位持长矛的武士），步卒七十二人（左、右、后方各二十四人，多为临时招募），则死伤及病兼步卒，亡其马唯甲士耳。由此退出诗作者是一名职业军人甲士军官，可能相当于现在的连长，有一定的文学素养。
于林之下：正义曰：以军行为所取给易，必依险阻，故于山林也。
死生契阔：契，合。阔，离。契阔，聚散、离合的意思。死生契阔，聚散两依依。
与子成说：子，你。成，同诚。说，同悦。与子成说，和你真诚相爱。三国时北魏王肃云：“言国人室家之志，欲相与从生死，契阔勤苦而不相离，相与成男女之数，相扶持俱老比利时牧羊犬图片。”
与子偕老：共同生活到老qaf中文站。常特指夫妻（爱人）相偕到老。
于嗟阔兮：于嗟，悲叹。阔，分离。
不我活兮：活为“佸”（huó），会也，相会。不我活兮，不与我相会。
于嗟洵兮：笺云：洵，本或作“询”，误也代聊。我去询问他。
不我信兮：信，誓约，有信。笺云：叹其弃约，不与我相亲信，亦伤之。背弃誓言，欺骗我。
古诗今译
战鼓擂得震天响，大王黩武练兵忙。有的修路筑城墙梦想进化，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。大王不告我归期，致使我心忧忡忡。
死伤战友归何处？走失战马何处寻？一路追踪何处觅？不料均已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言侨声中学。让我握紧你的手，白头到老共夕阳。
可叹战后回家转，你不与我再相见。可叹前去问短长，你却背信悔誓言。
名句赏析——“执子之手，与子偕老”
《诗经·国风·邶风·击鼓》描写的是周恒王（他的爷爷就是那个"烽火戏诸侯"把西周搞灭亡的周幽王）元年（公元前719年），距今2737年前， 发生在朝歌北郊外邶国从夏到秋的一场微不足道的小战争，和置身其中的一个小军官的悲欢离合的心事。
这句诗长久以来被小说家或恋人用来作为“牵你的手，白头偕老”的誓言。读完《诗经》里的原作和注释，我们知道其实这首诗的原作者是用来形容战场上真诚相爱的同志的。并且结局也并不完美，战争结束回到家乡的两个人（因为是四国联军，很可能不在一个国家，因而可以说是一场异国之恋），最终没有走到一起，诗人叹息伤悲。
我倒觉得，应该学古不泥古。虽然这首古诗最初很可能是用来描写同性相恋的，不表示就不能用于异性。因而诗人流沙河对作家张爱玲的调侃是没必要的快新漫画。我相信真爱是超越年龄，阶级，国界氤氲的读音，也可以超越性别的。
“执子之手，与子偕老” 一句三千年前的古诗词，现代人还把它演绎成一首流传甚广的歌《最浪漫的事》，歌词唱到：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。直到我们老的哪儿也去不了，你还依然 把我当成 手心里的宝”。
上周末我参加了一位男同学和他男朋友的婚礼，他们当天刚在美国领证。他们是大学同学，相爱7年，还有普林斯顿的博士同学特地从纽约飞来西雅图祝贺。相识已久，看他们在一起真的很幸福！祝福他和他的那个他，彼此珍惜，幸福到老！
Six Seven Restaurant，摄影：张文阁
张国荣：我就是我，是颜色不一样的烟火
i2star乐团演唱《击鼓》
参考文献：
1. 《毛诗注疏》--西汉毛公（毛诗故训传）、东汉郑玄（毛诗笺）注《毛诗传笺》。
2.流沙河讲解《诗经》——《诗经点醒：流沙河中国古典文化十讲》。
当代著名诗人、作家流沙河讲解《诗经·国风·邶风·击鼓》
今天的节目就到这里。希望小朋友和家长喜欢瀚羽今天分享的《诗经·国风·邶风·击鼓》这首诗和诗背后的故事，培养真诚美好的爱情观。
希望你如果学会了这首诗中流传了几千年的爱的誓言“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，也可以在情人节或恋人生日时说给他（她）听。祝有情人终成眷属！我们下期节目再见！
用国学国粹喂大的孩子，早就赢在了格局上。如果你喜欢瀚羽的国学品读节目，欢迎你关注“西雅书院”微信公众号，并转发分享给你的朋友，让大家一起跟随瀚羽的声音，遨游在中国博大精深的国学海洋里。
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不读东鲁书，不知西来意。德不孤，必有邻。欢迎收听《童音同缘，瀚羽相随》，国学品读节目。
5.20是一个爱的宣言日。很多人选在这一天向爱人勇敢表白或者举行婚礼。我的初三班主任王老师的千金就选在这一天完婚，在微信上分享了他的婚礼致辞。我在这里遥祝恩师的女儿幸福甜蜜，白头偕老。
今天瀚羽为大家带来的是《诗经》里一首有关爱情誓言的诗，名字叫《击鼓》。其中有一句大家都耳熟能详的诗句，自从张爱玲在《倾城之恋》中引用过后，就被后来人反复引用，那就是：“执子之手，与子偕老”。
可是，你知道：这首诗的背后有一个什么别样的史诗级的爱情故事吗？又是怎样一份特殊的情感让诗人咏叹出如此千古流传的佳句裂解符文？你可能也想知道那位最初许下誓言的人兑现他的爱的宣言了吗？
如果你对以上话题感兴趣，就来听今天的节目吧！
国学诵读：瀚羽，7岁，西雅图； 注释、翻译、解读：文阁。
01
诗经·国风·邶风·击鼓
来源：北京师范大学古代文学研究所
注词释义
镗：《说文》钟鼓之声。
踊跃：朱熹集传：“踊跃，作击刺之状也。”
兵：兵器，谓戈戟之属。”《逸周书·大聚》：“立君子以修礼乐，立小人以教用兵。”
土国：谓于国都服筑城等劳役。土，土功，挖土方；国，国都。郑玄笺：“或役土功于国，何美璇或修理漕城 易之缘。”
城漕：城，修城。漕，卫邑名，卫国的城市，靠近东边齐国边界。卫国州吁弑父王杀太子，自立新君，又将齐国的公主、东宫太子的妹妹庄姜打入冷宫。为防齐国报复再见中国海，故虽南下攻郑，亦需东防齐国来袭。前期分享的 《最美不过《诗经》之《硕人》篇：千古颂美人者，无出其右》（可点击查看）有述及。
平陈与宋：平，拼和，联合，和好。联合陈国、宋国（和蔡国）一起攻打南方的郑国（在今河南新郑）。平陈于宋，笺云：平陈于宋，（公孙子仲）谓使（者）告宋曰“君为主，敝邑以赋与陈（国）、蔡（国）从”。
不我以归：不告诉我归期。笺云：与我南行，不与我归期。兵，凶事，惧不得归，豫忧之。
爰居爰处：（打了败仗）到哪里去找我伤病的士兵，牺牲的战友埋在哪里？笺云：爰，于也。不还，谓死也，伤也，病也。今（伤病者）于何居乎泉友之家，（牺牲不归者）于何处乎？
爰丧其马：到哪里去寻找走失的战马？正义曰：古者兵车一乘，甲士三人（一位驾马者，两位持长矛的武士），步卒七十二人（左、右、后方各二十四人，多为临时招募），则死伤及病兼步卒，亡其马唯甲士耳。由此退出诗作者是一名职业军人甲士军官，可能相当于现在的连长，有一定的文学素养。
于林之下：正义曰：以军行为所取给易，必依险阻，故于山林也。
死生契阔：契，合。阔，离。契阔，聚散、离合的意思。死生契阔，聚散两依依。
与子成说：子，你。成，同诚。说，同悦。与子成说，和你真诚相爱。三国时北魏王肃云：“言国人室家之志，欲相与从生死，契阔勤苦而不相离，相与成男女之数，相扶持俱老比利时牧羊犬图片。”
与子偕老：共同生活到老qaf中文站。常特指夫妻（爱人）相偕到老。
于嗟阔兮：于嗟，悲叹。阔，分离。
不我活兮：活为“佸”（huó），会也，相会。不我活兮，不与我相会。
于嗟洵兮：笺云：洵，本或作“询”，误也代聊。我去询问他。
不我信兮：信，誓约，有信。笺云：叹其弃约，不与我相亲信，亦伤之。背弃誓言，欺骗我。
古诗今译
战鼓擂得震天响，大王黩武练兵忙。有的修路筑城墙梦想进化，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。大王不告我归期，致使我心忧忡忡。
死伤战友归何处？走失战马何处寻？一路追踪何处觅？不料均已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言侨声中学。让我握紧你的手，白头到老共夕阳。
可叹战后回家转，你不与我再相见。可叹前去问短长，你却背信悔誓言。
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《诗经·国风·邶风·击鼓》描写的是周恒王（他的爷爷就是那个"烽火戏诸侯"把西周搞灭亡的周幽王）元年（公元前719年），距今2737年前， 发生在朝歌北郊外邶国从夏到秋的一场微不足道的小战争，和置身其中的一个小军官的悲欢离合的心事。
这句诗长久以来被小说家或恋人用来作为“牵你的手，白头偕老”的誓言。读完《诗经》里的原作和注释，我们知道其实这首诗的原作者是用来形容战场上真诚相爱的同志的。并且结局也并不完美，战争结束回到家乡的两个人（因为是四国联军，很可能不在一个国家，因而可以说是一场异国之恋），最终没有走到一起，诗人叹息伤悲。
我倒觉得，应该学古不泥古。虽然这首古诗最初很可能是用来描写同性相恋的，不表示就不能用于异性。因而诗人流沙河对作家张爱玲的调侃是没必要的快新漫画。我相信真爱是超越年龄，阶级，国界氤氲的读音，也可以超越性别的。
“执子之手，与子偕老” 一句三千年前的古诗词，现代人还把它演绎成一首流传甚广的歌《最浪漫的事》，歌词唱到：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。直到我们老的哪儿也去不了，你还依然 把我当成 手心里的宝”。
上周末我参加了一位男同学和他男朋友的婚礼，他们当天刚在美国领证。他们是大学同学，相爱7年，还有普林斯顿的博士同学特地从纽约飞来西雅图祝贺。相识已久，看他们在一起真的很幸福！祝福他和他的那个他，彼此珍惜，幸福到老！
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参考文献：
1. 《毛诗注疏》--西汉毛公（毛诗故训传）、东汉郑玄（毛诗笺）注《毛诗传笺》。
2.流沙河讲解《诗经》——《诗经点醒：流沙河中国古典文化十讲》。
当代著名诗人、作家流沙河讲解《诗经·国风·邶风·击鼓》
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希望你如果学会了这首诗中流传了几千年的爱的誓言“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，也可以在情人节或恋人生日时说给他（她）听。祝有情人终成眷属！我们下期节目再见！
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