【视频】| 汉族民间的水浒英雄礼赞——潮汕英歌舞 非遗系列-西胪
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潮汕英歌舞汉族民间的水浒英雄礼赞
在广东潮汕地区，汉民族民间广场武舞——“英歌”十分流行。它古朴、雄浑、豪放，场面恢弘，气氛热烈，有着独特的舞步与棒击技巧，既是土风，又是武舞，把舞蹈、武术和演唱融于一身。2006年5月20日，英歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
潮汕英歌舞是广东省潮汕地区的汉族民俗舞蹈。在潮汕流传了三千年之久。这种广场舞蹈融汇了戏剧、舞蹈、武术等成分；蹈阳刚而恢宏；现在成了汉族劳动人民表达喜庆的一种方式。英歌舞是在潮汕区域文化体系里面具有阳刚之气的两种文化事象之一，另外一个就是潮汕大锣鼓。潮汕英歌舞与我国古代所进行的春季驱傩仪式有相当密切的关系。
跳英歌舞时，演员持双棒起舞，其形式虽与“鼓子秧歌”有近似之处，但表演者要画脸谱，扮成《水浒传》中的英雄人物，盛行于广东潮汕一带。潮汕乡民移居香港后，常于年节时组织青年演出“英歌”，以此寄托乡思，增强本族系成员的团结。
潮汕英歌舞 ·历史渊源
潮汕英歌是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续，在延续中有一定变化，至明代吸收北方大鼓子秧歌，逐渐演化为英歌舞，成为潮汕地区一种具有独特表现形式的民间舞蹈艺术。
潮汕英歌以豪放、遒劲闻名遐迩，被誉为"中国汉族男子汉典型舞蹈"。关于潮汕英歌的渊源，学者专家早已作了许多探究，虽至今未有定论，但大致有一个比较统一的认识，即潮汕英歌是流而不是源， 其形成可溯明代甚至更远。
潮汕英歌舞的由来有多种说法，其中一种是秧歌说，一种是傩舞说。即现在的英歌是从古代的傩舞进化而来的。傩舞是一种反映宗教意识和艺术特征的形式，有学者认为英歌舞跟我国古代所进行的春季驱傩仪式有相当密切的关系，有它的历史渊源。另外还有白莲教农民起义的仪式说，这是近年个别学者的一种分析推断，聊存一说。
现在，最广为人们接受的是“秧歌”说，潮汕英歌舞已有300多年的历史，它来源于中原的秧歌，主要从山东鲁北的“大鼓子秧歌”和鲁西的“柳林秧歌”脱胎来的。因为英歌与“秧歌”在潮州话里的发音比较相近药学工具网，故称“英歌舞”。究其渊源，山东是梁山泊的所在地，故英歌舞则取材于梁山泊好汉江州劫法场救宋江（一说是乔装江湖艺人攻打大名府救卢俊义）的传奇故事。不管是江州劫法场还是攻打大名府，当时的梁山聚义尚未到“108名好汉排座次”的程度（何况还有若干好汉被囚狱中），而英歌舞者扮成梁山泊众男女好汉108人，只能理解为英歌舞是以梁山故事为由头，外现大众英雄观的集体娱乐，而不是学究式的“史学表演”。
潮汕英歌舞·表演形式
英歌舞者着戏服画脸谱，双手各执短棍，随着热烈而有节奏的锣鼓声奋然起舞，动作苍劲有力，形象性强且带寓意。如“背槌”的动作似抽刀拔剑，“布田”动作有如打绑腿抽匕首，“拜年”动作似振臂宣誓，“洗街”酷似浩荡队伍过江……英歌舞姿刚劲豪放，节奏强烈，威武壮观。它属于土风武舞，和内地那种腰系长彩带边扭边行进的大秧歌大异其趣。
初期，英歌舞的表演形式由三个部分组成，分前、中、后棚婺城教育网。前棚是“唱英歌”，队员的装扮，是严格按梁山好汉的形象来打扮的。司大鼓的有作宋江打扮的，也有作别的梁山英雄打扮的；领头的舞槌人，左队头槌是秦明或者是挂黑须的李逵，右队是杨志或者是挂红须的关胜，二槌是林冲，三槌是鲁智深、武松。按以前的表演要求，即便是梁山的女英豪，如扈三娘、顾大嫂、孙二娘等，也得由男性扮演，现在很多英歌队已加入了女队员，其扮相更加自然，贴合身份。
中棚是由小戏、杂耍、武术等表演项目组成农女阿喜，后棚是压轴戏，俗称“打布马”，即庶民打赃官表演，是一个既有民间生活情趣、又带讽刺意味的项目，有点类似现代企业中设一间“员工情绪倾泄室”、让员工尽情捶打“董事长”“经理”以泄恨的况味。中、后棚的演出程式比较繁杂镜双城，为了便于演出，现在的英歌舞则大多去掉了演小戏、比武艺的中、后棚，只保留了前棚部分——舞棒。
潮汕英歌舞过去以自然村落（或生产队）组成，以青壮年为主（梁山泊女英雄也为男子所扮），现在则老少都有，甚至还出现了女子英歌舞和少儿英歌舞，因各地各村大小不一玄天魂尊，文化素质和舞艺传承有异，因此不同的英歌舞队伍人数之多寡通天峰入口，舞蹈节奏之疾徐，击槌技法之繁简，各有殊异。潮汕英歌舞的成员平时各忙生计，需要表演和集训时才集中到一起，直到现在，其传承仍然依靠各村师傅以老带少代代相传。
英歌舞的队形一般是纵队两列，人数一致，这样一来就有利于游行时保持队伍的整齐。同时，这两列纵队还能随时变化成各种对称或者不对称的阵形，据说其阵形暗合中国古代兵法的布阵讲究。 英歌舞的主要表演道具是每人手攥两根圆木棒，陆雨棠名为“英歌槌”，棒长约为1.2尺到1.8尺（女子用的一般是1.2尺）圭顿财富。“英歌槌”的打法，按槌花运动的差异就有直槌和横槌两种。
潮汕英歌舞·艺术流派
英歌舞的分类有很多种方法费里莉，一般的是以英歌舞蹈节奏的板式来划分的，大致可以分为三大类：慢板英歌、中板英歌、快板英歌。
慢板英歌节奏比较慢，带有古典宫廷式的特色，典型的就有海门镇的湖边英歌队，还有棉城的平东、凤东、凤上、凤南、凤北、大南英歌队。中板的话它的锣鼓敲击法就简单一点，体现"力"和"势"的艺术美，比较潇洒，典型的就是金浦的排字英歌队。快板的话就是比其他两种的节奏更加疾速，更加勇猛，鼓点紧凑，阵势的开合，动作的起伏，气氛都比较热烈。
在这三大类中，快板英歌有着独特的槌法运用，一般分为南山文派和南山武派两种。
由于快板英歌节奏快，训练强度大贺宏娟，目前在潮汕地区，南山武派发展面临着一些实质性的难度，武派的英雄风貌、勇武气概难现往日风光。当前，快板英歌武派发展较好的是潮阳铜盂草尾村英歌队。草尾英歌队主要发展优势在于，突破英歌发展人才匮乏、资金不足的困境，该队以神社为发展依托，每年借农历二月十七及二月十八两日恭迎圣母娘娘(即海峡两岸沿海居民共敬的妈祖林默娘)到村巡游之名，组织青壮年训练英歌节目，固定公演一到两次我的名字叫伊莲英文，既团结乡里卢正浩，又使青年锻炼身体，提高素质。
草尾英歌以勇猛出名，突出动作快、气势猛，在潮汕英歌中别树一帜。这主要得益于草尾英歌作为潮汕特色文艺活动，在草尾村普及度高，几乎所有草尾男子自小习英歌舞，人人会英歌舞。且组织方式灵活，号召力强，资金主要通过神社活动募捐及当地乡贤踊跃支助。因此，发展势头良好，兴盛不衰，成为潮汕英歌队中富有生机和活力的一支文艺队伍天河传说，也成为了潮汕英歌舞快板文化的活的资料。
潮汕英歌舞 ·继承发展
至今潮汕英歌仍在广泛流传和不断发展，主要传承人有洪飞鹰、郭耀扬、陈汉隆、姚欣塔、杨卫、周修兴、陈坤利、林阿饱等。潮阳地区的英歌分布面广，辐射力强，几乎每个镇（街道）都有英歌队彭家驹，有些镇甚至同时拥有几支不同风格或不同年龄结构的英歌队伍。
英歌舞的继承整理、创新发展集中表现在新中国成立以后，特别是改革开放以来英歌舞的表现力有了长足的发展。有的发展了快速灵活的特点，有的发展了槌花旋转的优势，有的美化了图形，有的强化了阵势，呈现了英歌舞表演上的多种类型，赋予了不同发展的新阶段内涵，从而使古老的英歌舞常舞常新，百看不厌。
作为潮汕群众文化的一套大餐，英歌舞不仅丰富了潮汕人民的精神文化生活，也为弘扬中国民间艺术做出了贡献，为此荣获了国家和省的种种殊荣：1996年11月文化部命名潮阳市为“中国民间艺术之乡(英歌艺术)”，广东省文化厅命名普宁市为“广东省民族民间艺术(英歌舞艺术)之乡”，2006年5月，普宁英歌、潮阳英歌被国务院公布列为首批国家级非物质文化遗产等。这是对英歌艺术价值与历史文化地位的充分肯定武林猛虎，也是在新的历史条件下对更好研究、保护和发展普宁英歌的鼓励和鞭策。英歌舞这一民间艺术奇葩，随着时代前进而发展，在传承基础上不断创新，传承历史遗产，舞动时代雄姿，潮汕英歌舞正以新的风采展现在世人面前。
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潮汕英歌的秘密
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潮汕英歌舞汉族民间的水浒英雄礼赞
在广东潮汕地区，汉民族民间广场武舞——“英歌”十分流行。它古朴、雄浑、豪放，场面恢弘，气氛热烈，有着独特的舞步与棒击技巧，既是土风，又是武舞，把舞蹈、武术和演唱融于一身。2006年5月20日，英歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
潮汕英歌舞是广东省潮汕地区的汉族民俗舞蹈。在潮汕流传了三千年之久。这种广场舞蹈融汇了戏剧、舞蹈、武术等成分；蹈阳刚而恢宏；现在成了汉族劳动人民表达喜庆的一种方式。英歌舞是在潮汕区域文化体系里面具有阳刚之气的两种文化事象之一，另外一个就是潮汕大锣鼓。潮汕英歌舞与我国古代所进行的春季驱傩仪式有相当密切的关系。
跳英歌舞时，演员持双棒起舞，其形式虽与“鼓子秧歌”有近似之处，但表演者要画脸谱，扮成《水浒传》中的英雄人物，盛行于广东潮汕一带。潮汕乡民移居香港后，常于年节时组织青年演出“英歌”，以此寄托乡思，增强本族系成员的团结。
潮汕英歌舞 ·历史渊源
潮汕英歌是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续，在延续中有一定变化，至明代吸收北方大鼓子秧歌，逐渐演化为英歌舞，成为潮汕地区一种具有独特表现形式的民间舞蹈艺术。
潮汕英歌以豪放、遒劲闻名遐迩，被誉为"中国汉族男子汉典型舞蹈"。关于潮汕英歌的渊源，学者专家早已作了许多探究，虽至今未有定论，但大致有一个比较统一的认识，即潮汕英歌是流而不是源， 其形成可溯明代甚至更远。
潮汕英歌舞的由来有多种说法，其中一种是秧歌说，一种是傩舞说。即现在的英歌是从古代的傩舞进化而来的。傩舞是一种反映宗教意识和艺术特征的形式，有学者认为英歌舞跟我国古代所进行的春季驱傩仪式有相当密切的关系，有它的历史渊源。另外还有白莲教农民起义的仪式说，这是近年个别学者的一种分析推断，聊存一说。
现在，最广为人们接受的是“秧歌”说，潮汕英歌舞已有300多年的历史，它来源于中原的秧歌，主要从山东鲁北的“大鼓子秧歌”和鲁西的“柳林秧歌”脱胎来的。因为英歌与“秧歌”在潮州话里的发音比较相近药学工具网，故称“英歌舞”。究其渊源，山东是梁山泊的所在地，故英歌舞则取材于梁山泊好汉江州劫法场救宋江（一说是乔装江湖艺人攻打大名府救卢俊义）的传奇故事。不管是江州劫法场还是攻打大名府，当时的梁山聚义尚未到“108名好汉排座次”的程度（何况还有若干好汉被囚狱中），而英歌舞者扮成梁山泊众男女好汉108人，只能理解为英歌舞是以梁山故事为由头，外现大众英雄观的集体娱乐，而不是学究式的“史学表演”。
潮汕英歌舞·表演形式
英歌舞者着戏服画脸谱，双手各执短棍，随着热烈而有节奏的锣鼓声奋然起舞，动作苍劲有力，形象性强且带寓意。如“背槌”的动作似抽刀拔剑，“布田”动作有如打绑腿抽匕首，“拜年”动作似振臂宣誓，“洗街”酷似浩荡队伍过江……英歌舞姿刚劲豪放，节奏强烈，威武壮观。它属于土风武舞，和内地那种腰系长彩带边扭边行进的大秧歌大异其趣。
初期，英歌舞的表演形式由三个部分组成，分前、中、后棚婺城教育网。前棚是“唱英歌”，队员的装扮，是严格按梁山好汉的形象来打扮的。司大鼓的有作宋江打扮的，也有作别的梁山英雄打扮的；领头的舞槌人，左队头槌是秦明或者是挂黑须的李逵，右队是杨志或者是挂红须的关胜，二槌是林冲，三槌是鲁智深、武松。按以前的表演要求，即便是梁山的女英豪，如扈三娘、顾大嫂、孙二娘等，也得由男性扮演，现在很多英歌队已加入了女队员，其扮相更加自然，贴合身份。
中棚是由小戏、杂耍、武术等表演项目组成农女阿喜，后棚是压轴戏，俗称“打布马”，即庶民打赃官表演，是一个既有民间生活情趣、又带讽刺意味的项目，有点类似现代企业中设一间“员工情绪倾泄室”、让员工尽情捶打“董事长”“经理”以泄恨的况味。中、后棚的演出程式比较繁杂镜双城，为了便于演出，现在的英歌舞则大多去掉了演小戏、比武艺的中、后棚，只保留了前棚部分——舞棒。
潮汕英歌舞过去以自然村落（或生产队）组成，以青壮年为主（梁山泊女英雄也为男子所扮），现在则老少都有，甚至还出现了女子英歌舞和少儿英歌舞，因各地各村大小不一玄天魂尊，文化素质和舞艺传承有异，因此不同的英歌舞队伍人数之多寡通天峰入口，舞蹈节奏之疾徐，击槌技法之繁简，各有殊异。潮汕英歌舞的成员平时各忙生计，需要表演和集训时才集中到一起，直到现在，其传承仍然依靠各村师傅以老带少代代相传。
英歌舞的队形一般是纵队两列，人数一致，这样一来就有利于游行时保持队伍的整齐。同时，这两列纵队还能随时变化成各种对称或者不对称的阵形，据说其阵形暗合中国古代兵法的布阵讲究。 英歌舞的主要表演道具是每人手攥两根圆木棒，陆雨棠名为“英歌槌”，棒长约为1.2尺到1.8尺（女子用的一般是1.2尺）圭顿财富。“英歌槌”的打法，按槌花运动的差异就有直槌和横槌两种。
潮汕英歌舞·艺术流派
英歌舞的分类有很多种方法费里莉，一般的是以英歌舞蹈节奏的板式来划分的，大致可以分为三大类：慢板英歌、中板英歌、快板英歌。
慢板英歌节奏比较慢，带有古典宫廷式的特色，典型的就有海门镇的湖边英歌队，还有棉城的平东、凤东、凤上、凤南、凤北、大南英歌队。中板的话它的锣鼓敲击法就简单一点，体现"力"和"势"的艺术美，比较潇洒，典型的就是金浦的排字英歌队。快板的话就是比其他两种的节奏更加疾速，更加勇猛，鼓点紧凑，阵势的开合，动作的起伏，气氛都比较热烈。
在这三大类中，快板英歌有着独特的槌法运用，一般分为南山文派和南山武派两种。
由于快板英歌节奏快，训练强度大贺宏娟，目前在潮汕地区，南山武派发展面临着一些实质性的难度，武派的英雄风貌、勇武气概难现往日风光。当前，快板英歌武派发展较好的是潮阳铜盂草尾村英歌队。草尾英歌队主要发展优势在于，突破英歌发展人才匮乏、资金不足的困境，该队以神社为发展依托，每年借农历二月十七及二月十八两日恭迎圣母娘娘(即海峡两岸沿海居民共敬的妈祖林默娘)到村巡游之名，组织青壮年训练英歌节目，固定公演一到两次我的名字叫伊莲英文，既团结乡里卢正浩，又使青年锻炼身体，提高素质。
草尾英歌以勇猛出名，突出动作快、气势猛，在潮汕英歌中别树一帜。这主要得益于草尾英歌作为潮汕特色文艺活动，在草尾村普及度高，几乎所有草尾男子自小习英歌舞，人人会英歌舞。且组织方式灵活，号召力强，资金主要通过神社活动募捐及当地乡贤踊跃支助。因此，发展势头良好，兴盛不衰，成为潮汕英歌队中富有生机和活力的一支文艺队伍天河传说，也成为了潮汕英歌舞快板文化的活的资料。
潮汕英歌舞 ·继承发展
至今潮汕英歌仍在广泛流传和不断发展，主要传承人有洪飞鹰、郭耀扬、陈汉隆、姚欣塔、杨卫、周修兴、陈坤利、林阿饱等。潮阳地区的英歌分布面广，辐射力强，几乎每个镇（街道）都有英歌队彭家驹，有些镇甚至同时拥有几支不同风格或不同年龄结构的英歌队伍。
英歌舞的继承整理、创新发展集中表现在新中国成立以后，特别是改革开放以来英歌舞的表现力有了长足的发展。有的发展了快速灵活的特点，有的发展了槌花旋转的优势，有的美化了图形，有的强化了阵势，呈现了英歌舞表演上的多种类型，赋予了不同发展的新阶段内涵，从而使古老的英歌舞常舞常新，百看不厌。
作为潮汕群众文化的一套大餐，英歌舞不仅丰富了潮汕人民的精神文化生活，也为弘扬中国民间艺术做出了贡献，为此荣获了国家和省的种种殊荣：1996年11月文化部命名潮阳市为“中国民间艺术之乡(英歌艺术)”，广东省文化厅命名普宁市为“广东省民族民间艺术(英歌舞艺术)之乡”，2006年5月，普宁英歌、潮阳英歌被国务院公布列为首批国家级非物质文化遗产等。这是对英歌艺术价值与历史文化地位的充分肯定武林猛虎，也是在新的历史条件下对更好研究、保护和发展普宁英歌的鼓励和鞭策。英歌舞这一民间艺术奇葩，随着时代前进而发展，在传承基础上不断创新，传承历史遗产，舞动时代雄姿，潮汕英歌舞正以新的风采展现在世人面前。
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