【视频】| 糊宝一家的糊马趣事 兰寨之约公益行-糊宝物语
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五一假期，糊宝跟随小伙伴的脚步，到郁南兰寨参与公益艺术课程，和一群来自城市和兰寨本地的哥哥姐姐们一起学习、玩耍。课程以当地传统的扎马为主线，串联起音乐、美术、书法、戏剧等项目，内容和形式都很丰富。
1
第1天课程
破冰游戏 + 考察村子 + 音乐排练
经过破冰游戏，城市和兰寨的孩子们互相认识之后，大家一起跟随村民考察村子，寻找生活中的乐器（泛指能发出声响的任何东西，例如石头、碗筷等），并物色合适的场景，用作之后演出。
孩子和家长们一起擦亮金睛火眼，发掘乐器。有孩子往矿泉水瓶倒入沙石，模仿沙锤；有孩子捡取砖瓦敲击；有孩子拾了一捆干树叶，摇晃起来飒飒作响；有孩子从祠堂取来大鼓……
晚上，老师带领孩子们用找到的乐器练习合奏，分组讨论表演内容。各种“乐器”共聚一堂，孩子们敲得可起劲蜗牛人。
2
第2天课程
绘画 + 书法 + 糊马 + 戏剧排练
美术课程以迷你剧《纸马生涯》拉开序幕，安宁庙中两匹纸扎战马的故事承德县贴吧，小观众们看得聚精会神。
演出结束，老师给孩子们派发纸和笔，让大家画出心中的扎马，不想画马的孩子也可以自由发挥。糊宝在纸上画了些线条，没有具体的形象。也许年纪还小，相比自己创作，她更乐于观察哥哥姐姐们。
画完草稿，老师让大家涂上颜色，剪出形状，并贴上小木棍做成纸偶包菜回锅肉。其余作品用于糊马背背佳专卖店，画作之间的空白处涂上颜色。糊宝也拿上画笔涂涂涂，太认真以致手上、头发上都沾了颜料泰航中文官网。
家长们则用孩子的书法作品糊马，马身上写满各种字体的“马”字，头上绑着大红花出云大社，看起来特别有文化，像是古时状元的马。
3
第3天课程
游马活动+音乐演奏+戏剧表演
压轴活动是依南江文化传统举行游马，之前的课程都是为这一刻做准备。孩子们推着大家心血结晶的三匹纸马，浩浩荡荡向村里出发。第一站安宁庙，一组孩子演出纸偶剧，可惜光线不足，声音太小，糊妈没搞清楚故事内容。
第二站林氏宗祠，另一组孩子表演禾楼舞，禾楼舞是当地人庆祝丰收的传统民间舞蹈，已被列入国家级非物质文化遗产。
最后一站王宪荣水墨艺术馆，表演内容最丰富，城里的孩子们念诗、唱京剧，村里的孩子们舞狮，忙着拍照录像的家长们一阵阵掌声喝彩。结束后老师们发表感言，谢谢大家的参与。
精彩回放
课程完结，糊宝和嘟嘟哥哥的重头戏才要开始——到果园采摘！糊妈多年开心农场经验终于付诸实践，摩天轮的含义大爱的无花果现摘现吃，清甜可口。糊宝超爱无农药番茄，摘下来用井水洗净，一口气吃了五六个，十分满足。
这次活动，糊宝是参加孩子中年纪较小的许戈辉简历，有一些环节还无法好好参与。孩子们年龄跨度大，朴贤善对安排活动的老师们也是一项考验，能照顾到大部分孩子已是不容易，为老师们点赞匹莫苯丹。
站在旁观者的角度，这次艺术下乡很有意义。村里孩子们能接触到的艺术教育比较有限（当然舞狮、禾楼舞也是艺术的形式），家长也不怎么重视陈蓓琪。像这样的课程他们不太有机会参加，所以大家都很积极主动，每天早早来到活动地点，认真参与每项课程。他们眼里既有羞涩、好奇指雁为羹，也有对知识和艺术的渴望。
而城里孩子也许由于平常见识较多，表现较为淡定。对他们来说，更大的挑战也许不是完成课程任务，而是适应乡村环境。有孩子开始就吵着回家，家长应在出发前给孩子做好心理建设，以免形成落差。
平心而论，兰寨的食宿条件无法媲美大城市，但在我看来，这也是体验生活十三咒，开阔眼界的一种方式。听到有家长说这里又穷又没文化时，我心里有点难受怪盗乌鸦。当地人听见了，大概也不好过。
像这样短期借住乡村，与当地孩子交流，对城里孩子是难得的体验。我希望糊宝能以好奇心拥抱世界，尊重差异，每到一个地方，都能看到别人的好，让每一趟旅程都有意义。
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糊妈带娃之余爱写写画画，记录糊宝成长的点滴，在公众号与大家分享育儿路上的趣事和心得，有糊宝的吃喝玩乐、文化生活，也有靠谱的亲子游、香港游攻略，欢迎关注交流 ^^
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五一假期，糊宝跟随小伙伴的脚步，到郁南兰寨参与公益艺术课程，和一群来自城市和兰寨本地的哥哥姐姐们一起学习、玩耍。课程以当地传统的扎马为主线，串联起音乐、美术、书法、戏剧等项目，内容和形式都很丰富。
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第1天课程
破冰游戏 + 考察村子 + 音乐排练
经过破冰游戏，城市和兰寨的孩子们互相认识之后，大家一起跟随村民考察村子，寻找生活中的乐器（泛指能发出声响的任何东西，例如石头、碗筷等），并物色合适的场景，用作之后演出。
孩子和家长们一起擦亮金睛火眼，发掘乐器。有孩子往矿泉水瓶倒入沙石，模仿沙锤；有孩子捡取砖瓦敲击；有孩子拾了一捆干树叶，摇晃起来飒飒作响；有孩子从祠堂取来大鼓……
晚上，老师带领孩子们用找到的乐器练习合奏，分组讨论表演内容。各种“乐器”共聚一堂，孩子们敲得可起劲蜗牛人。
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第2天课程
绘画 + 书法 + 糊马 + 戏剧排练
美术课程以迷你剧《纸马生涯》拉开序幕，安宁庙中两匹纸扎战马的故事承德县贴吧，小观众们看得聚精会神。
演出结束，老师给孩子们派发纸和笔，让大家画出心中的扎马，不想画马的孩子也可以自由发挥。糊宝在纸上画了些线条，没有具体的形象。也许年纪还小，相比自己创作，她更乐于观察哥哥姐姐们。
画完草稿，老师让大家涂上颜色，剪出形状，并贴上小木棍做成纸偶包菜回锅肉。其余作品用于糊马背背佳专卖店，画作之间的空白处涂上颜色。糊宝也拿上画笔涂涂涂，太认真以致手上、头发上都沾了颜料泰航中文官网。
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第3天课程
游马活动+音乐演奏+戏剧表演
压轴活动是依南江文化传统举行游马，之前的课程都是为这一刻做准备。孩子们推着大家心血结晶的三匹纸马，浩浩荡荡向村里出发。第一站安宁庙，一组孩子演出纸偶剧，可惜光线不足，声音太小，糊妈没搞清楚故事内容。
第二站林氏宗祠，另一组孩子表演禾楼舞，禾楼舞是当地人庆祝丰收的传统民间舞蹈，已被列入国家级非物质文化遗产。
最后一站王宪荣水墨艺术馆，表演内容最丰富，城里的孩子们念诗、唱京剧，村里的孩子们舞狮，忙着拍照录像的家长们一阵阵掌声喝彩。结束后老师们发表感言，谢谢大家的参与。
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课程完结，糊宝和嘟嘟哥哥的重头戏才要开始——到果园采摘！糊妈多年开心农场经验终于付诸实践，摩天轮的含义大爱的无花果现摘现吃，清甜可口。糊宝超爱无农药番茄，摘下来用井水洗净，一口气吃了五六个，十分满足。
这次活动，糊宝是参加孩子中年纪较小的许戈辉简历，有一些环节还无法好好参与。孩子们年龄跨度大，朴贤善对安排活动的老师们也是一项考验，能照顾到大部分孩子已是不容易，为老师们点赞匹莫苯丹。
站在旁观者的角度，这次艺术下乡很有意义。村里孩子们能接触到的艺术教育比较有限（当然舞狮、禾楼舞也是艺术的形式），家长也不怎么重视陈蓓琪。像这样的课程他们不太有机会参加，所以大家都很积极主动，每天早早来到活动地点，认真参与每项课程。他们眼里既有羞涩、好奇指雁为羹，也有对知识和艺术的渴望。
而城里孩子也许由于平常见识较多，表现较为淡定。对他们来说，更大的挑战也许不是完成课程任务，而是适应乡村环境。有孩子开始就吵着回家，家长应在出发前给孩子做好心理建设，以免形成落差。
平心而论，兰寨的食宿条件无法媲美大城市，但在我看来，这也是体验生活十三咒，开阔眼界的一种方式。听到有家长说这里又穷又没文化时，我心里有点难受怪盗乌鸦。当地人听见了，大概也不好过。
像这样短期借住乡村，与当地孩子交流，对城里孩子是难得的体验。我希望糊宝能以好奇心拥抱世界，尊重差异，每到一个地方，都能看到别人的好，让每一趟旅程都有意义。
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