【视频】| 無用人在田野 尋鞋訪履-無用民藝社
今年八月牛郎小情人，正是一年之中酷暑最盛的時候，無用民間手工藝調研員們兵分兩路從珠海出發，一線前往甘肅、山西；另一線前往河南，歷時十五天，行程總計3000餘公里。
頂著頭頂的烈日，背著沉重的摄影器材，走进陌生的村鎮，他們前去尋覓散落在村落中的老手工藝人，尋覓一雙雙他們手中做出的鞋履……
無用人在田野調研的過程中，有什麼所見所問？所思所想？
—馬可老師說—
在山西調研時永和宫主，住在一間一百八十年的窯洞裡，一腳踏入窯洞，清涼如秋，與室外宛如兩季，陽光斜斜地灑在穹頂下的墻壁上，環顧四周，墻壁上貼著上世紀八十年代的港星海報，讓人忍不住猜想在這間窯洞中曾經有什麼故事發生？曾有什麼人生活在這裡呢？他們又有着怎樣的經歷呢？一百八十年，足足有六代人，那時候的他們，又怎么會知道現世的變化和更新呢？
△日光透過窗欞灑在古老窯洞的墻壁上
在現在這個時代，人類自從發明了電，就用各種高科技的手段讓自己過的舒服崔大林。付嵩洋古人卻擁有顺应自然的智慧铁手团，創造出來舒適怡人的居住環境，沿用至今，不會花一度電，也不會對自然有任何傷害。农家院里的西瓜是放在桶裡再沉入到井水中，静置几个小时后拎上來切開，入口那一瞬间的清凉甘甜，和冰箱里取出的冰冷感完全不一样。
△盤腿上炕，馬可老師跟兩位老手藝人學習納鞋底
窯洞裡完全感受不到外面的暑熱，传统的山西窑洞门口窗下便是一席火炕,月光透过窗櫺上的白棉紙照進來，投下的影子在盖在身上的棉被上慢慢地移動，那種的微妙的光影明暗充满了诗意，难怪古人的詩詞裡有那麼多描述了明月和故鄉的篇章，月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,想必也是苏轼在窗下凝视夜空的感慨吧放生mv?
△從山頂俯視農田層疊的大地
我们這個時代的诗意到哪里去了呢?每天看到的是城市中的霓虹而不是落在窗櫺上的月光，信箱裡裝滿了帳單而不是手写的家書，想像一下，以前的人騎著馬历经千山万水,千里迢迢地來見你一面，那彼此相见时的心情該有多麼激動，和現在的朝發夕至是多么截然不同的啊。
—調研故事—
今年已經83歲的倪寶誠老師是河南的民藝活字典。當我們來到倪老師家谭丽娜 ，一打開門省电精灵，就被滿屋子的民間手工藝品震懾到了，活脫脫一個民俗博物館！
△多年來倪老師珍藏的民間藝術品
滿頭銀髮的倪老師精神矍铄，為我們細細的講訴其中的故事，比如原始艺术泥泥狗，中華五色鞋，相思愛鞋墊……說起這些與民俗有關的故事，倪老師聲情並茂，眼神裡都是光芒。他真正懂得那些民間手藝的美好和那些民間手工藝背後埋下的深情。
△聆聽倪老師講起過去的故事
倪老師從事了五十多年的民間美術收藏與研究，他被圈內人尊稱為『中原民間文化的守望者』，他真正關心民藝的傳承，在上世紀困難時期，倪老師每個月都瞞著老伴偷偷攢生活費接濟他惦記的那些民間手藝人。
只是這樣好的倪老師，現在過得並不太好。1982年一場突如其來的車禍導致倪老師的腰脊椎骨折临安人才网，心善的倪老師沒有追究肇事者的責任，可是這麼多年一直沒能攢夠錢上大醫院做手術，走路必須扶著一個小椅子，各種病痛不斷，現在吃飯糖和鹽都幾乎不能放，實在令人心疼。
這樣一個博學且善良的民藝學者，如今基本的生活都難以得到保障，而他們，是最後一代連接過去民俗歷史的活百科了。
△倪老师和愛人的結婚照靜靜靠在墻上
無用人在日曬雨淋的田調路上东栏梨花，疲乏勞累自不必說。但當面對許許多多像倪寶誠老師這樣長年耕耘在田野調研事業的民藝前輩，聽他們回憶那些民俗往事，聆聽他們的叮囑與期盼，只覺得吾輩任重道遠，能在前行的路上遇到這些手藝人和民藝先鋒，能在民藝的路上扎扎實實一步一腳印的記錄和播撒下更多的種子，一切辛苦都值得。
——無用手工藝調研員西門
本次隴西組的攝影師是來自湖南的一位志願者开讲啦苏有朋，她每天都要背著兩台相機和兩個三腳架。來到甘谷縣的新莊村那天，正好天降大雨，我們只能冒雨徒步進行追訪，她瘦小的身軀背著沉甸甸的包，一手拿三腳架，一手撐著傘，還堅持要拍雨中的村莊。但为了拍出更好的照片，她說自己要拿出男人般的意志力和体魄拜仁队歌。
△調研路上的志願者曉曉
當我們靜靜地看著淳樸的手藝人無言地做著老手藝時，那一刻我們才明白，通過沉默的手藝傳達的情感，其實比語言更深沉偉大。
在山西調研時，我們住在運城上王鄉的王阿姨家，不僅詳細地採訪到王阿姨製作千層底布鞋的整個過程，還學到了當地不少的民俗知識。
△無用調研員和王阿姨一家日常的相處
跟著王阿姨学做花樣饃饃之後，我們教叔叔阿姨用砭石梳進行頭部按摩，与王阿姨一家人由陌生到熟络再到敞开心胸谈天说地，臨走時王阿姨像送走自家孩子一樣，為我們忙裡忙外，為我們備上裝滿水果和饃饃的布包。
為什麼我們愛這片土地米虫重奏曲？為什麼我們愛這群土地上長出來的人？他們給我們的是金錢換不來的真情……
——無用手工藝調研員少君
在河南尋找手工鞋老藝人的兩周，對我來說是艱難和收穫並存的旅程。
有時天公不作美，突降暴雨，我們就成了落湯雞，如果晴天白日，臉和脖頸就被曬得通紅……背著沉重的攝影器材行走一天踢要害，頸椎時常酸痛疲憊，甚至索性想甩下背包坐下休息……
△調研路上突如其来的大雨
小客車、蹦蹦車、三輪車、還有摩托、徒步越野……記不清一天要換多少交通工具才能找到一位手藝人，三餐在路上草草將就更是正常的事情。拍攝採訪完畢后，趕回住處再整理心得體會，處理圖片，清點收集來的民藝藏品，經常睡下時已經是凌晨。
△調研途中搭乘不同的交通工具出行
在調研過程中，我們看到商業屬性的手藝人呈現出完全不同的工作狀態,車間裡的手藝人只有冷淡的眼神和重複的動作，少有對手中之物傾注的情感。還記得在封丘採訪郭玉花奶奶，她的眼神中流露出的盡是對於手中工藝之物的喜愛。
△郭奶奶專注地納著手中的鞋底
在鄭州，83歲民俗專家倪寶誠老師在和我們聊了一下午之後，說出了自己對後輩的期望：
『我希望，我衷心的希望，有一部分像你們這樣的人真正投入到裡面去吕子乔肾宝，他會使得這些符號現代化。所以你們研究什麼，我是希望你們研究透血瞳妖巫。』
民藝的調研之路很漫長、很艱苦，但至少還有我們這樣的年輕人依然在堅持……
——無用手工藝調研員小米
—無用想說—
無用人在路上尋訪到的手藝人都已經年事漸高，他們都有著自己堅守的老手藝，他們都還保留著陳舊卻珍貴的往事記憶。
看到我們千里迢迢地赶来,坐在他们面前静静地聆听，他們尽情地倾诉他們經歷過的故事，急切地告訴我們老手藝的来之不易软件街。喚起他們眼中明亮的希望之光和青春時代的熱情對無用人來說是最大的獎賞……
△採訪完畢后老人依依不捨地叮嚀囑咐
但，我們行走的步伐追不上飛逝的時間，我們現有的力量还远远跟不上他们消逝的速度。無用渴望更多年轻的力量加入，我們在讀者中呼喚那些熱愛手工藝且有志长期投身于民藝保護傳承的朋友加入無用，和我們一起並肩前行，將他們的手藝人生更快更好地記錄下來。
唯有看到他們，才可能傳承我是布里茨！
唯有傳承他們，才可能創造超级女星！
唯有行動，才有希望！！
把你的心聲和簡歷發送到hr@wuyong.org
加入無用大家庭
我們等著你说太岁！
無用民藝社是由設計師馬可創建的
原創品牌「無用」獨立運營的
關乎民藝保護與傳承的公益平臺
定期在北京無用生活空間舉辦公益民藝展覽
同時致力於發掘中國民間手工藝
幫扶在地手藝人與民藝愛好者
共同實踐「無用·中國民藝復興計畫」
今年八月牛郎小情人，正是一年之中酷暑最盛的時候，無用民間手工藝調研員們兵分兩路從珠海出發，一線前往甘肅、山西；另一線前往河南，歷時十五天，行程總計3000餘公里。
頂著頭頂的烈日，背著沉重的摄影器材，走进陌生的村鎮，他們前去尋覓散落在村落中的老手工藝人，尋覓一雙雙他們手中做出的鞋履……
無用人在田野調研的過程中，有什麼所見所問？所思所想？
—馬可老師說—
在山西調研時永和宫主，住在一間一百八十年的窯洞裡，一腳踏入窯洞，清涼如秋，與室外宛如兩季，陽光斜斜地灑在穹頂下的墻壁上，環顧四周，墻壁上貼著上世紀八十年代的港星海報，讓人忍不住猜想在這間窯洞中曾經有什麼故事發生？曾有什麼人生活在這裡呢？他們又有着怎樣的經歷呢？一百八十年，足足有六代人，那時候的他們，又怎么會知道現世的變化和更新呢？
△日光透過窗欞灑在古老窯洞的墻壁上
在現在這個時代，人類自從發明了電，就用各種高科技的手段讓自己過的舒服崔大林。付嵩洋古人卻擁有顺应自然的智慧铁手团，創造出來舒適怡人的居住環境，沿用至今，不會花一度電，也不會對自然有任何傷害。农家院里的西瓜是放在桶裡再沉入到井水中，静置几个小时后拎上來切開，入口那一瞬间的清凉甘甜，和冰箱里取出的冰冷感完全不一样。
△盤腿上炕，馬可老師跟兩位老手藝人學習納鞋底
窯洞裡完全感受不到外面的暑熱，传统的山西窑洞门口窗下便是一席火炕,月光透过窗櫺上的白棉紙照進來，投下的影子在盖在身上的棉被上慢慢地移動，那種的微妙的光影明暗充满了诗意，难怪古人的詩詞裡有那麼多描述了明月和故鄉的篇章，月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,想必也是苏轼在窗下凝视夜空的感慨吧放生mv?
△從山頂俯視農田層疊的大地
我们這個時代的诗意到哪里去了呢?每天看到的是城市中的霓虹而不是落在窗櫺上的月光，信箱裡裝滿了帳單而不是手写的家書，想像一下，以前的人騎著馬历经千山万水,千里迢迢地來見你一面，那彼此相见时的心情該有多麼激動，和現在的朝發夕至是多么截然不同的啊。
—調研故事—
今年已經83歲的倪寶誠老師是河南的民藝活字典。當我們來到倪老師家谭丽娜 ，一打開門省电精灵，就被滿屋子的民間手工藝品震懾到了，活脫脫一個民俗博物館！
△多年來倪老師珍藏的民間藝術品
滿頭銀髮的倪老師精神矍铄，為我們細細的講訴其中的故事，比如原始艺术泥泥狗，中華五色鞋，相思愛鞋墊……說起這些與民俗有關的故事，倪老師聲情並茂，眼神裡都是光芒。他真正懂得那些民間手藝的美好和那些民間手工藝背後埋下的深情。
△聆聽倪老師講起過去的故事
倪老師從事了五十多年的民間美術收藏與研究，他被圈內人尊稱為『中原民間文化的守望者』，他真正關心民藝的傳承，在上世紀困難時期，倪老師每個月都瞞著老伴偷偷攢生活費接濟他惦記的那些民間手藝人。
只是這樣好的倪老師，現在過得並不太好。1982年一場突如其來的車禍導致倪老師的腰脊椎骨折临安人才网，心善的倪老師沒有追究肇事者的責任，可是這麼多年一直沒能攢夠錢上大醫院做手術，走路必須扶著一個小椅子，各種病痛不斷，現在吃飯糖和鹽都幾乎不能放，實在令人心疼。
這樣一個博學且善良的民藝學者，如今基本的生活都難以得到保障，而他們，是最後一代連接過去民俗歷史的活百科了。
△倪老师和愛人的結婚照靜靜靠在墻上
無用人在日曬雨淋的田調路上东栏梨花，疲乏勞累自不必說。但當面對許許多多像倪寶誠老師這樣長年耕耘在田野調研事業的民藝前輩，聽他們回憶那些民俗往事，聆聽他們的叮囑與期盼，只覺得吾輩任重道遠，能在前行的路上遇到這些手藝人和民藝先鋒，能在民藝的路上扎扎實實一步一腳印的記錄和播撒下更多的種子，一切辛苦都值得。
——無用手工藝調研員西門
本次隴西組的攝影師是來自湖南的一位志願者开讲啦苏有朋，她每天都要背著兩台相機和兩個三腳架。來到甘谷縣的新莊村那天，正好天降大雨，我們只能冒雨徒步進行追訪，她瘦小的身軀背著沉甸甸的包，一手拿三腳架，一手撐著傘，還堅持要拍雨中的村莊。但为了拍出更好的照片，她說自己要拿出男人般的意志力和体魄拜仁队歌。
△調研路上的志願者曉曉
當我們靜靜地看著淳樸的手藝人無言地做著老手藝時，那一刻我們才明白，通過沉默的手藝傳達的情感，其實比語言更深沉偉大。
在山西調研時，我們住在運城上王鄉的王阿姨家，不僅詳細地採訪到王阿姨製作千層底布鞋的整個過程，還學到了當地不少的民俗知識。
△無用調研員和王阿姨一家日常的相處
跟著王阿姨学做花樣饃饃之後，我們教叔叔阿姨用砭石梳進行頭部按摩，与王阿姨一家人由陌生到熟络再到敞开心胸谈天说地，臨走時王阿姨像送走自家孩子一樣，為我們忙裡忙外，為我們備上裝滿水果和饃饃的布包。
為什麼我們愛這片土地米虫重奏曲？為什麼我們愛這群土地上長出來的人？他們給我們的是金錢換不來的真情……
——無用手工藝調研員少君
在河南尋找手工鞋老藝人的兩周，對我來說是艱難和收穫並存的旅程。
有時天公不作美，突降暴雨，我們就成了落湯雞，如果晴天白日，臉和脖頸就被曬得通紅……背著沉重的攝影器材行走一天踢要害，頸椎時常酸痛疲憊，甚至索性想甩下背包坐下休息……
△調研路上突如其来的大雨
小客車、蹦蹦車、三輪車、還有摩托、徒步越野……記不清一天要換多少交通工具才能找到一位手藝人，三餐在路上草草將就更是正常的事情。拍攝採訪完畢后，趕回住處再整理心得體會，處理圖片，清點收集來的民藝藏品，經常睡下時已經是凌晨。
△調研途中搭乘不同的交通工具出行
在調研過程中，我們看到商業屬性的手藝人呈現出完全不同的工作狀態,車間裡的手藝人只有冷淡的眼神和重複的動作，少有對手中之物傾注的情感。還記得在封丘採訪郭玉花奶奶，她的眼神中流露出的盡是對於手中工藝之物的喜愛。
△郭奶奶專注地納著手中的鞋底
在鄭州，83歲民俗專家倪寶誠老師在和我們聊了一下午之後，說出了自己對後輩的期望：
『我希望，我衷心的希望，有一部分像你們這樣的人真正投入到裡面去吕子乔肾宝，他會使得這些符號現代化。所以你們研究什麼，我是希望你們研究透血瞳妖巫。』
民藝的調研之路很漫長、很艱苦，但至少還有我們這樣的年輕人依然在堅持……
——無用手工藝調研員小米
—無用想說—
無用人在路上尋訪到的手藝人都已經年事漸高，他們都有著自己堅守的老手藝，他們都還保留著陳舊卻珍貴的往事記憶。
看到我們千里迢迢地赶来,坐在他们面前静静地聆听，他們尽情地倾诉他們經歷過的故事，急切地告訴我們老手藝的来之不易软件街。喚起他們眼中明亮的希望之光和青春時代的熱情對無用人來說是最大的獎賞……
△採訪完畢后老人依依不捨地叮嚀囑咐
但，我們行走的步伐追不上飛逝的時間，我們現有的力量还远远跟不上他们消逝的速度。無用渴望更多年轻的力量加入，我們在讀者中呼喚那些熱愛手工藝且有志长期投身于民藝保護傳承的朋友加入無用，和我們一起並肩前行，將他們的手藝人生更快更好地記錄下來。
唯有看到他們，才可能傳承我是布里茨！
唯有傳承他們，才可能創造超级女星！
唯有行動，才有希望！！
把你的心聲和簡歷發送到hr@wuyong.org
加入無用大家庭
我們等著你说太岁！
無用民藝社是由設計師馬可創建的
原創品牌「無用」獨立運營的
關乎民藝保護與傳承的公益平臺
定期在北京無用生活空間舉辦公益民藝展覽
同時致力於發掘中國民間手工藝
幫扶在地手藝人與民藝愛好者
共同實踐「無用·中國民藝復興計畫」