霍晓红葛鲍旧居往事-紫砂壶鉴定估价百科
霍晓红
葛鲍旧居，为明清至民国期间丁山陶业世家葛氏家族、鲍氏家族的聚居地。位于丁蜀镇白宕，北至黄龙山脚下，南至解放东路，东至四房弄，西至大水路的区域内，面积约3公顷。2009年7月葛鲍聚居地、蜀山古南街和宜兴月城老街一起被江苏省列为“宜兴市历史文化街区”。
葛鲍旧居现存建筑有两处：葛氏旧居和鲍氏旧居。葛氏旧居位于宜兴市丁蜀镇原大新陶瓷厂和“华都”之间，现存建筑建于清咸丰年间，为丁山大窑户葛逸云的宅第。整个建筑坐北朝南，共三进，通面阔8间，24.8米，进深39米，面积近1000平方米。现在还有很多葛姓人氏在此劳作和生活。2009年5月宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。并根据文物法有关规定，规定以现存建筑外墙为限，东西面宽24.8米，南北进深39米范围内该保护单位的保护范围，在此范围内以外四周各20米为其建设控制地带。
鲍氏旧居，位于宜兴市丁蜀镇原大新陶瓷厂和原镇房管所之间。为清乾隆年间鲍家第四房鲍春驷所建，后称“四房弄”。整个建筑坐北朝南，共三进，通面阔9间25.4米，进深48米，面积约1200平方米。其中第一进进深7.45米，门内侧建有砖雕门墙；第二进进深9.4米，一二进之间为天井，排水、通气、防火功能健全；第三进为二层楼房，进深10.2米，“三雕”（木雕、砖雕、石雕）这类吴越民居装饰艺术的遗存随处可见。这座民居前后已历300多年，鲍家近十几代人在此生息。现在仍然保留有部分清末民初融汇吴越民居风格的建筑，具有一定的历史文化价值。
葛鲍聚居地，历史上属于自然村落。葛鲍两姓原本是外来户。据《丁蜀镇志》载，葛鲍两姓原籍安徽，南宋时期迁居浙江宁波鄞县。明景泰癸酉年（1453），鲍氏为避天灾人祸，族人纷纷背井离乡，迁居外省他乡。其中鲍氏东脉二支迁居丁山，在此繁衍生息。明嘉靖年间，同鲍氏有世代姻亲关系的浙江宁波鄞县葛氏，为了躲避倭寇的烧杀掳掠，也随之迁居丁山。定居丁山的葛鲍两姓人氏经数代人的艰苦奋斗，至明末逐渐发展成为丁山有名的窑户和商户。明万历间王穉登《荆溪疏》：“近复出一种似均州者，获直稍高，故土价踊贵，踰三十千。……陶者，甬东人，非土著也。”甬东，即今宁波鄞县，甬东人就是指迁居丁山的葛鲍人氏。
葛鲍各建祠堂于白宕。鲍家祠堂，六开间共三进，每进东西为厢房。首进开八扇红漆大门，后进高大，上有阁楼，祠堂后有花园。直到建国之初还被称为“丁蜀镇第一祠堂”。后改为税务所和房管所的办公场所。葛家祠堂建于鲍家祠堂西，规模形制也十分宏大。
随着白宕里人口逐渐集聚，商业越发繁荣，丁山大街逐步扩展到了白宕。据《丁蜀镇志》载，清末、民国年间，白宕的居民约有500余户，2000多人，几乎“家家制坯，户户捶泥”，“衣食所需，惟陶业是赖”。葛鲍两家一方面在白宕建造龙窑生产烧制陶器；一方面在上海、杭州、无锡等地，甚至在新加坡、日本等，开设门面店铺经营陶器。新中国初期，白宕尚有龙窑13座，均为葛鲍两姓人士所有。
清乾隆年间，鲍春驷（鲍四房）创立“鲍鼎泰”陶器店。同治年间鲍少怀承家业，建立了从生产、营销到外埠开店一条龙的经营模式。1902年“鲍四房”与“陈树隆”合股在新加坡开设“鼎生福陶器店”，开创了宜兴陶业在国外经营的先河。抗战前夕，白宕鲍氏陶业达到鼎盛时期，当年在白宕拥有龙窑9条，常年保持6条窑在烧，3条轮修。在外开设陶器行19爿，其中鲍驹昂的：“八泰”陶器行，更是名闻遐迩。
所谓八泰，就是在他名下，总共开设了八爿陶器商店，八爿陶器店都以“泰”字为店号，由此人们尊称鲍驹昂为“八泰”老爷。上海有祖上早期开设的两爿百年老店“鼎泰”和“升泰”、常熟浒浦有合资开设的“诚泰”、浙江乍浦有鲍氏老店“同泰”、无锡开设有“晋泰”和“信泰”南通有与汤渡周氏及本族兄弟集资开设的“瑞泰”、常州开设有“永泰”。“八泰”不但经营销售的产品范围广，而且各店经营的品牌也随地区的不同而有所区别，还曾多次为丁山的陶业争过荣誉。1910年在南京举办的“南洋劝业会”及1915年美国“巴拿马国际赛会”上获得奖状。1929年“鲍鼎泰”的堆花腰元、六方荷花缸，在西湖国货博览会上首次获奖。1931年“鲍鼎泰”聘请名手制作的鼓型陶台、陶凳、抽角四方堆花金鱼缸，在“南京国货展览会”上获得一致好评。
鲍氏创立的多家陶瓷商号，在宜兴的陶瓷生产和外销中有着重要的地位，对研究宜兴古代家族型陶业经营有重要价值。近现代鲍氏家族中产生了很多制陶名家和实业人才，如鲍明亮、鲍六芝、鲍学源、鲍曾生等，都与鲍氏家族有着一脉相承的重要关系。我国著名的法文翻译家鲍文蔚，就是从这里走出去的，世界著名《巨人传》就是他翻译的。
葛鲍聚居地历史街区，被专家们誉为中国陶瓷在历史时期的代表性遗存，成为中国陶瓷史重要填充。它体现的是陶瓷家族的文化和精神，展示的是从明清大窑户、民国民族资本家到解放后公私合营的陶瓷业发展历程。
(选自《丁蜀故事》）
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